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  比喻就是将彼物(wù)比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别(bié)

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的(de)事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目(mù)的不(bù)同。

  比喻的目(mù)的偏(piān)重于(yú)帮(bāng)助读(dú)者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的(de)侧重(zhòng)于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感,使读者受到感染,进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很(hěn)显然(rán),这(zhè)个例(lì)子是比喻句(jù),因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例(lì)子,可以(yǐ)知道判断(duàn)一(yī)个句子是(shì)不是比喻句,不(bù)是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或思(sī)想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟(nǐ)人(rén)的修(xiū)辞手法(fǎ),一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生(shēng)动地(dì)展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融(róng)滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)

    导语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都是加强语言(yán)形象性的修辞(cí)手段,但(dàn)它(tā)们(men)是两种不同的修辞方式(shì)。

  下面(miàn)是我整(zhěng)理的作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比(bǐ)拟是(shì)物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物,具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性,能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉(zhuō)它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联想和想象而形成(chéng)的辞格,因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

  

     比拟具有很(hěn)强的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的强(qiáng)烈滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当(dāng)成(chéng)物来写,或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就是打比方(fāng),是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事物(wù)或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把事物人格化,把(bǎ)本来不具备人的一些(xiē)动作和感情的(de)事(shì)物变(biàn)成(chéng)和(hé)人(rén)一(yī)样的。

  

     拟人就(jiù)包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方;一定得有相似点(diǎn),通过(guò)相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本(běn)体(tǐ)同(tóng)喻体联系(xì)起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的联想,使(shǐ)人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事物(wù),或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

  乙事物(wù)般(bān)是有生(shēng)命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的;它(tā)比甲事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实(shí)在的事(shì)物变得(dé)具体实在了,当然就增添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此(cǐ)可见,比喻(yù)强调(diào)的是甲乙两物的相似性(xìng),而(ér)比拟(nǐ)却(què)是利用(yòng)它们之间的(de)不同特性(xìng),使两体(tǐ)融为一体,这是区别比喻(yù)和(hé)比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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