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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了(le)，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入(rù)人心(xīn)，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

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　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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