但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁你整理以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明(míng)月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边(biān)塞诗人的作(zuò)品中，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在(zài)，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明(míng)月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的李广练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一(yī)带(dài)，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间(jiān)都在(zài)抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载，元(yuán)光六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日(rì)平(píng)息边塞(sāi)战事，使人(rén)民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互(hù)文(wén)见义(yì)”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时(shí)间(jiān)的(de)久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁未(wèi)还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ)，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带来(lái)的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要，发(fā)出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边(biān)塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个(gè)典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物思(sī)想感情的(de)一种手段，汉关秦(qín)月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而(ér)立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和(hé)体会(huì)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青(qīng)为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内(nèi)地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达(dá)了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活(huó)的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联(lián)想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài)，绝不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描绘(huì)，表(biǎo)现的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满，返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重，认(rèn)识(shí)到(dào)战争的(de)正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光(guāng)进(jìn)行细(xì)致(zhì)的(de)描绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉含(hán)蓄(xù)，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

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