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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词(cí),用在(z军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次ài)主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的(de)独立(lì)性(xìng);“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关(guān)系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为"这",通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì),只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在(zài)定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成分。

   不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

   其(qí)格(gé)式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú):军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ),常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意(yì)思(sī),词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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