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奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗

奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)?,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么(me)意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心词(动(奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时(shí)也(yě)可省(shěng)去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定(dìng)语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng),使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意(yì)思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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